花園屯鄉地處晉蒙交界，位於大同市東北部，新榮區東南部，東與大同、陽高兩縣接壤，南與本市南郊區為鄰，北與內蒙古自治區豐鎮市相連。總面積251.3平方公裡，耕地面積75507畝，共有26個行政村，39個自然村，總人口17180人，6529戶。全鄉下轄1個黨總支，33個黨支部，679名黨員。境內土地廣闊、交通便利，通訊暢通，資源富集，蘊藏著深厚的歷史文化和人文景觀，是新榮區的一個農業大鄉。
全鄉地形呈東高西低，境內氣候適宜，交通便利，通訊暢通，水源豐富。無霜期為120天左右，年平均降水量為300——400mm。109國道、208國道、大准鐵路線穿境而過。萬泉河水常年以0.5立方米/秒流量川流不息，群山環抱，氣勢雄偉，主要山脈有採涼山，方山（西寺梁山）、紅石崖山、馬鋪山等。
全鄉共有地面企業16家。其中分布在前井村內的有前井磚廠、特威爾機械制造廠、宏進碳素廠、攪拌站、前井建材水泥管廠、田源醬油廠、百草香羊肉廠等﹔分布在花園屯村境內的有花園屯磚廠、興達磚廠、新成電碳廠、新寶源制藥廠等﹔其他礦山企業分布在謝士庄、麻口等村的採涼山一帶。
近年來，我們堅持以“富民強鄉，爭先發展”總攬全局，大力弘揚“萬眾一心、大干快上、海納百川、敢寫第一”的奮斗精神，大力實施了“農業穩鄉、工業強鄉、民營富鄉、文化活鄉”戰略，全面建設了農業產業化，農村工業化，經濟民營化，生活現代化“四化”新農村。在農業上，立足本地資源優勢，以增加農民收入為目的，著力抓好了“小雜糧”、“蔬菜生產”、“花卉育苗”、“脫毒馬鈴薯”、“科學養豬”、百草香牌肉羊生產“六大基地”，形成產業布局合理、市場競爭力強的新興農業。在工業上，大力培育煤炭、建材等主導產業，做強做響工業園區，加大招商引資，強勢推進民營經濟，大力扶持了大齒集團機械制造、新成電炭、宏進碳素、新寶源制藥等9家民營企業的發展，形成了煤炭、建材、機械制造、化工藥業等多門類、多元化的工業格局。基礎設施明顯改善，群眾生活水平逐步提高。全鄉26個村都實現了村村通水泥路，有6個村543戶農戶用上了沼氣。落實了農村合作醫療和最低生活保障制度，全鄉上下政治穩定，社會安定，人民群眾幸福。
紅石崖太玄觀
紅石崖太玄觀，位於新榮區花園屯鄉境內的採涼山西麓紅石崖下，距大同市區20多公裡，是大同市目前唯一的，保存比較完整的道觀，是大同市第二批重點文物保護單位。
紅石崖太玄觀，初建於明代，稱紇貞山宏恩寺。清乾隆年間改稱“採涼山太玄觀”。民國年間，今花園屯鄉楊窯村村民楊潤，因家境貧寒，於二十歲時歸道修行，曾集觀中所有資金修繕道觀，載職鬆柏，美化紅石崖風景區，又稱“紅石崖太玄觀”，一九八五年，在葛法德道長的主持下，集善人及部村民十余萬元，歷時三年，再次修復道觀，栽植大小鬆柏65000余株，使道觀重現雄姿，光彩照人。
紅石崖太玄觀，依山勢分上中下三層，八處廟院，共有觀門，仙官、三官殿、老子殿等五套建筑組成，觀門外設城隍廟，觀門東設奶奶王母廟，觀門內窯頂設主殿、藥王殿。道觀主體分三層，第一層設龍王殿，邱長春殿、八仙殿、孔子殿、關聖殿、面闊七間﹔二層設南極仙官，三官繞、（堯、舜、禹）殿慈航道人殿，面闊五間﹔三層設老子殿，內塑道教祖師太上老君聖像。該關成功地模擬了歷史俗成的把“道”變為具有無限權威至上神形象，共塑造大小神像50余尊，繪制大小壁畫，彩繪40余幅，容貌服飾無一雷同，再現了黃河流域古文化熏陶下的道家藝術風採和氣韻。遠遠望去，紅石崖太玄觀，氣勢雄偉，巍峨聳立。整個道觀鑲嵌在紅光四射的紅崖半壁，近看，紅磚碧瓦，雕梁畫柱，古色古香，色彩斑斕，紅磚碧瓦，光彩熠熠，故被列入古“雲中八景”之首，被人們譽為“塞外懸空寺”。自古游人不斷，更不說那些文人墨客，飽學之士在這裡曾洒下多少心血墨汁，就連唐代昭宗皇帝也曾有“紇干山頭凍殺雀，何不飛去生處樂”的俚語。
站在崖下向上仰望，隻見鬆柏散日，山花爛漫，清泉淙淙，奇峰壁立。麗日高照，山奇、林秀、花艷、水旺、千姿百態、光彩奪目。爬上崖頂，偶遇薄霧天氣，微風掀衣、清白拂面，鬆濤貫耳，鳥語花香，若遇晴天麗日，放眼大同盆地，其景其貌盡收眼底，文瀛一泓，微波浩渺，水波粼粼，美不勝收。向遠眺望，隻見巍巍採涼莽莽蒼蒼、山勢挺拔、山巒疊嶂、直插雲霄，令人感慨萬分，心曠神怡。
紅石崖太玄觀的一草一木，一崖一壑，都有一段神妙而美麗的傳說。什麼仙人托夢，指教楊潤修觀，什麼楊潤一指鼻涕醫治了一個病人，等等。僅觀南南崖壑口的善泉，就有十多個美麗動人的傳說，從古到今，不知有多少病患者前來供香求水，醫治不治之症。
紅石崖太玄觀一年中有十個重大廟會節日。正月初八的八仙聚會﹔二月十五的道德天尊聖誕﹔三月三的王母蟠桃會﹔四月八的奶奶廟會﹔七月十五的城隍廟會﹔九月九的呂祖聖誕及冬至的元始天尊聖誕等。舊時，趕赴廟會的車水馬龍，熱鬧非凡，車倌們的吆喝聲，趕廟人的唱歌聲、山林中的鳥語香融合在一起，此起彼伏，抑揚頓挫。再看那穿著新衣，腳著繡花鞋，一雙雙三寸“金蓮”，三個一群一字排在門前石階上，花枝招展，光彩耀人，外地人把這一景稱為“塞腳會”。
今日的紅石崖更是風景宜人，風光無限。山上山下草木茂盛，鮮花爛漫，鳥語花香，游客絡繹不絕。為當地經濟發展增加了一道靚麗的風景線。
方山永固陵
方山（今名西寺梁山）位於大同市新榮區花園屯鄉境內，距大同市區中心38公裡，距城北20公裡，該山東眺採涼（山），南望雲中，西傍飲馬（河），北依長城，海拔1446米，四面陡峭，山頂南北長5公裡，東西平均寬2公裡左右，山頂平面近10平方公裡，山勢大致呈長方形，故北魏定都平城時稱方山，據有關專家考証，為國內最大的溶岩台地，該山東臨萬泉河，西傍飲馬河，兩河在山前匯聚，夏似巨龍戲水，冬似原馳蠟象，自然山水風光優美，從風水學上講是大同周邊最具靈氣的風水寶地。因此北魏定都平城后，這裡先為皇家御花園和鹿苑，后為皇家陵園。並以“魏陵煙雨”被列入古“雲中八景”之一。北魏皇陵位於台地南部，是以永固陵為核心的龐大建筑群，佔地約2平方公裡，分布於一級台地和二級台地之上，永固陵為北魏文明皇后馮氏的陵寢。
該陵始建於孝文帝太和五年（公元481年），歷時八年而成，太和十四年（公元490年）馮氏入葬，永固陵封土高22.87米，南北117米，東西124米，墓室坐北向南，建於封土堆中心，由墓道、前室、甬道和后室構成，全長23.5米，墓中前室平面呈梯形，南北長4.2米，東西寬3.85米，高3.8米﹔后室平面呈弧邊方形，南北6.4米，東西6.83米，高7.8米，與前室一樣，均為四角攢尖式頂，頂心嵌有用白砂石雕刻的蓮花圖案，牆厚1.3米。甬道前后的石門框上雕有蓮瓣、口銜寶珠的朱雀和手捧花蕾的赤足童子浮雕，雕刻精細，技法純熟，為北魏古雕之精品。歷史上永固陵曾多次被盜，1976年4—5月，大同市博物館和省文管會對永固陵進行發掘清理，1978年，山西省文管會和大同市博物館對永固陵及山下的思遠浮屠遺址進行了搶救性發掘。到目前為止，永固陵是我國現已發掘的南北朝時期最大的墓葬，也是目前唯一能確認的北魏平城時期的皇家陵園遺址。方山永固陵遺址包括永固陵、萬年堂、永固石室、思遠浮屠、齋堂、陪葬墓、靈泉宮、靈泉池等地上地下建筑。萬年堂位於陵園中軸線之東，距永固陵200余米，外形構筑與永固陵相同，但大小僅為永固陵的二分之一。二陵均為在玄武岩上鑿石取坑，然后用特別的方、長方、異形三種磚?砌而成，該磚質地細密，表面光滑，敲之有金石聲，被專家學者謂之“金磚”。永固石室位於永固陵南的山沿處，現存一龐大的建筑群遺址，從堆集情況可分辨出主要建筑和院落的大體位置和結構。山頂南沿到二級台地之間有“z”字形御路遺跡。1925年美國學者溫萊等人考察時，該“z”字形御路遺跡更為清楚。二級台地距永固陵200米處有一方形台基，上世紀70年代發掘時曾出土佛教石造像，當時被認定這裡是“思遠浮屠”，該遺址南北90米，東西55米，佔地約5000平方米，該遺址南稍偏西90米處，有一平台，正方形，南北25米，東西30米，四周用石塊和石片砌筑，名稱不詳，該遺址的東北500米處，還有一方形建筑遺址，名稱不詳，此外，遺址還包括靈泉宮和靈泉池，均為《水經注》中所載，但目前仍無定論，所以准確位置難以確定，但從《水經注》中的描述中，應在方山前的飲馬、萬泉二河匯聚之處。二00一年六月方山永固陵遺址被國務院批准確定為國家第五批重點文物保護單位。
