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——大同市大力推進文化之城建設系列報道之藝術之都篇
位於北岳恆山腳下的懸空寺。 資料圖片
如今，有很多來大同的游客更加鐘情選擇深度游，專注凝望古都大同在漫長歷史歲月中留下的眾多文化藝術經典，以游學的方式完成一次浸潤身心的人文之旅，這也讓眾多游客的大同之旅都收獲滿滿。一如著名作家、學者馮驥才所說，每次來大同，都是一次文化朝聖之旅。
省城太原的文化工作者喬琰，近幾年每年都多次組織人文研學團來同，研學的主題是“重走梁林古建考察之旅”。他說：“大同有太多可以讓人駐足仰望的建筑，它們是將我們與古人精神相連的載體，讓人神接歷史，心靈追懷。”1933年，梁思成、林徽因等一行開啟古建考察之旅，首站即來到大同，在20余天的時間裡，他們先后走訪了雲岡石窟、華嚴寺、善化寺等，為這座千年古都諸多古建筑留下珍貴的測繪圖稿和文字資料，讓深藏於這座城市中的中國古代建筑瑰寶為世人所識。如今，在大同古城東城牆腳下，中國唯一專門紀念著名建筑學家梁思成的展館，讓人了解大師來大同調查古建的經歷，也讓人讀懂大同踐行“梁陳方案”取得的成果。
大同大學副教授楊俊芳近年來在教學之余，將很大的精力投注到為鐘情於古建游的游客講解大同古代建筑的精髓。在大同的古建探索之旅，幾乎均可找到宋版古籍《營造法式》的實物印証。每一名游客在深度探究之后都會感嘆於大同古寺廟榫卯結構、移柱減柱的巧奪天工，表示大同是探索中國古建的寶藏之地。
大同古城內的華嚴寺、善化寺為國內目前僅存八大遼構的其中之二。華嚴寺的大雄寶殿建筑面積達1559平方米，是我國古代宗教單體建筑中最大者，雖經歷近千年，仍穩健而堅固，古朴而庄嚴，雄偉而壯麗﹔大雄寶殿的屋脊上有兩對巨大的高4.5米的琉璃鴟吻，是中國現存最大的鴟吻﹔薄伽教藏殿內設有一座天宮樓閣，構造精巧絕倫，被梁思成稱為“海內孤品”。善化寺是中國現存規模最大、最為完整的遼金時期建筑之一，亦是國內唯一擁有3座廡殿頂建筑的寺院，同時還保存了4座遼金建筑，具有極高的歷史和文化價值。位於北岳恆山腳下的懸空寺始建於北魏時期，被譽為“全球十大最險建筑”之一，明代旅行家徐霞客在《徐霞客游記》中記載“西崖之半，層樓高懸，曲榭斜倚，望之如蜃吐重台者，懸空寺也。仰之神飛，鼓勇獨登。入則樓閣高下，檻路屈曲。崖既矗削，為天下巨觀。”在古都大同，讓人流連駐足的古代建筑杰作還有很多，如元代古建關帝廟、明代鼓樓以及天鎮慈雲寺、渾源永安寺、陽高雲林寺等。
大同的古典壁畫藝術也足以讓世人驚艷。在華嚴寺、善化寺等古剎內，均可見古代匠人精心繪制的以佛教故事為內容的壁畫，其鴻篇巨制，畫法精細、構圖嚴謹、線條流暢、畫面生動、人物傳神，以我國傳統工筆重彩用礦物質顏料繪制，歷經歲月滄桑，仍色彩艷麗。在永安寺與雲林寺，有著被專家學者譽為“美輪美奐史詩般的壁畫”。在大同古城整體保護與修復進程中，由中央美術學院師生補繪了多座古剎內的部分壁畫，繪制過程嚴格沿用中國古典壁畫的“營造法式”，全部採用礦物質顏料和瀝粉貼金工藝，設色富麗而不失典雅，博採歷代杰出壁畫的經典造型，集其大成，體現了當代壁畫家對中國壁畫傳統的發掘與再造成果，實現了對古代壁畫宏大輝煌氣象的傳承，成為古都大同的藝術新經典。
平城為魏碑發祥之地，精品燦爍，俯仰可拾。平城魏碑“上承漢隸，下啟唐楷”，對后世書法的發展產生了深遠的影響，具有非凡的藝術價值和歷史意義。大同作為魏碑之源，完整地保留了魏碑石刻早期的自然率真，氣勢雄強，風貌朴拙，以其蒼厚的藝術風格和渾穆的審美趣尚，呈現出自身獨特的歷史文化價值和時代文化意義。市書協主席杜鵑說，近年來，大同市立足自身深厚文化底蘊，持續打造“魏碑故裡 天下大同”文化品牌，推動北魏文化在新時代傳承、創新和發展，推動魏碑書法文化走進大眾、走向世界。
在雲岡石窟，第十二窟是許多游客駐足欣賞的焦點。這裡被稱為“音樂窟”，是雲岡石窟伎樂雕刻的代表，前室展示了當時西涼、龜茲、高麗、天竺，以及中原地區各種樂舞薈萃一堂的場景，營造出“香宇天音”的境界。樂器雕刻的形制、演奏方式以及樂隊的組合形式，集中體現了北魏宮廷樂隊風貌和社會音樂制度，反映出東西方文化藝術交融的場景，是中國音樂史上彌足珍貴的絕版遺存。
廣靈剪紙作為中國傳統民間剪紙三大流派之一，以其生動的構圖、傳神的表現力、細膩的刀法、考究的用料與染色、精細的包裝制作工藝，獨樹一幟，被譽為“中華民間藝術一絕”。2009年，廣靈剪紙作為中國剪紙的部分申報項目，被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。如今，廣靈的眾多剪紙藝人將這一非遺藝術不斷創新光大，成為眾多游客來同旅游時購買的主要伴手禮之一。(史涌濤)
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